谈及人生谋略，就不得不提战国隐士鬼谷子王诩所传世的《鬼谷子》一书，此书将鬼谷子的一生所学归于一本，包罗天地纵横捭阖，使人能从中一窥谋略之道的微妙。而在遥远的战国时代，正因为有了鬼谷子的学说，才有了战国的征伐合纵，将一潭死水的周朝搅动的风起云涌，可以说战国便是鬼谷子导演的“一出好戏”，朝歌云梦山有对云：“鬼谷三卷隐诓天下，兵家七国才出一门”。为小无内，为大无外。益损、去就、信反，皆以阴阳御其事。阳还终始，阴极反阳。——《鬼谷子·捭阖篇》释义：要想做好细微的小事，便要精益求精达到微妙之境，这便是“阴”，而要想成就大事，则要放眼长远视角广大，这便是“阳”。如此而为，所有的受益及损伤，离去与到来，忠诚与背叛，等等各种行为皆会因为阴阳之间的调和变化运行。大事的成就开端于小事，小事做到极致便是成就大事。以阳求阴，苞以德也，以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓圆方之门户。
——《鬼谷子·捭阖篇》
释义：用博大去求细致，便需要用高尚的德行去包容，以弱小去结交强大，就要表现出自己的能力去突出自己。“阳”为君，“阴”为臣，捭阖阴阳之道便如同君君臣臣之道。这便是万事万物之间的根本道理，也是游说他人的基本道理，了解捭阖之道便是解决事物的关键所在。古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，覆以验今。反以知古，覆以知今。反以知彼，覆以知己。——《鬼谷子·反应篇》释义：贯通古今凡是有大造化的圣人，之所以从容通达于世间，便是懂得反覆之道。“反”回溯过往，“覆”实践当下，回溯过往的历史，便能通晓事理，通过不断的实践，便可以认清当下的形势。了解他人的过往便可以认清对方，从自己生活中总结便能认清自己。内者，进说辞也。健者，健所谋也。欲说者务隐度，计事者勿徇顺。阴虑可否，明言得失，以彻其志。方来应时，以合其谋，详恩来健。内有不和者，不可施行也。——《鬼谷子·内健篇》释义：所谓“内”的意思便是采纳与接受之义，所谓“健”的意思就是谋划和策略。要想说服他人，一定要在自己的心里揣摩谋划好步骤，寻找出其中的规律来实施。内心的谋划要思虑周详，想好如果依照内心的谋划实施会出现什么样的后果，这样操作最终能不能控制对方的意志。如果所思所想可以适应情况，便可以付诸于行，如果这样的作为，违背他人的意愿，便选择放弃。虚者，罅也，罅者，间也，间成大隙也。虚始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵虚之理也。——《鬼谷子·抵虚》释义：所谓“虚”指的便是“罅（xià）隙”，罅隙指的便是裂痕，器物上的的裂痕会由小变大，人与人之间也是如此，当彼此之间出现细微裂痕之时常常会有所预兆，这个时候便要适时的将其修复，裂痕出现将其阻塞，也能令裂缝变小，以至于慢慢消失，最终完整如初，这便是“抵虚”的道理。所谓的“抵虚”便是将彼此间的嫌隙消弭在最微小的状态。凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。释义：但凡能够从容掌握揣度他人的能力，洞察他人的才干，便能吸引人才来投奔自己。如果想要形成一方势力，使事情提高成功的机率，便要先考察所用之人的相同之处和不同之处，分辨人们的所反映的是是非非之言，明鉴内部与外界的言论，尽可能洞悉一切关键，从而谋划相应的策略，确定谁可重用，谁不可用。如此安排后还要再反复权衡利弊，如此做到周详极致，便可成事。 喜欢的，点个分享吧！
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